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阿卡的空间5月19日 2008年5月19日国殇新闻消息引自:
http://news.sohu.com/20080519/n256960191.shtml http://news.163.com/08/0519/21/4CBA63EQ0001124J.html 19-20日在汶川震区附近有可能发生6-7级余震 特别提醒 据地震部门报告:19-20日在汶川震区附近有可能发生6-7级余震,重庆各地将会有明显震感,请广大市民注意安全,按防震知识做好防范工作,并注意相互帮助,维护公共秩序。有进一步的情况,市抗震救灾指挥部将随时向大家报告。 (本文来源:华龙网 ) http://news.sina.com.cn/c/20080519/222515574283.shtml 中新网5月19日电 四川省地震局今天晚间发出公告称,汶川余震活动水平为6—7级左右,5月19日至20日汶川8.0级地震区附近余震发生的可能性较大。公告提醒,各级政府要视情况做好地震应急预案,广大群众要做好防震避震准备。
上面两则刚出炉的新闻再次说明我国完全有能力、有可能提前预知此次5.12地震,但是……我不敢想像了。 5月17日 谨慎的激情、善意和职责 这次地震灾难,对于受灾百姓我绝对的同情,go--vern--ment肯定也做了不少努力和牺牲。但是我总忍不住想想,谁是最大收益者?我的答案是go--vern--ment。经过2月的雪灾,3月的藏乱,4月的火炬,到5月的震灾,国人的民族情感被一次次地酝酿渲染并抛向高潮。因为当某个民族处于困境和最脆弱的时刻,他们急需寻求保护,如果这时go--vern--ment以集体主义面目出现并登高一呼,总能引起一石激起千层浪的效果。二战前德国纳粹主义就是基于一战后赔款割地,国内民族最敏感脆弱时期盛行开来;珍珠港事件后美国民众的抗战情节也是空前膨胀;“911事件“也是。 上苍保佑无辜的受难者,不要把灾区变成名利慈善、权力财富的秀场。我绝对尊重那些捐款者的本意,但是我总觉得既然是捐善款帮助他人,又何必告知别人你有没有捐,你捐了多少呢?我只感觉把善意行为量化,本身就存在质疑。
至于媒体强调的go--vern--ment的领袖是如何不辞劳苦,那完全是应该的,职责所在而已。百姓每年纳税供养着你,给予你那么高的待遇,给予你那么多的权力,就应该比别人承担更多责任,就应该比别人付出更多。环卫工人365天每天起早打扫马路,肯定是辛苦,但这也是他们的职责。 自醒一晚上突然想总结一下自己的性格和习性,希望时时谨记在心,修身才能养性。 一、坚持不喝酒;少抽烟,不抽烟。对任何事物有瘾有依赖肯定不会是好事,容易被困其中,消磨理性而不得自拔。 二、没事一定少上网,看书要静心,多些时间思考。只有经过自己独立思考才能将所学所得变成自己的主见和态度,不然自己的头脑永远是信息和他人见解的跑马场。 三、说话要慢,表达要点要清晰,慎言。口头表达一直是我不擅长的方式,当有争论需思考后简要说明要点,不要心急,但可坚持。 四、积极一些,打开心门。 5月14日 他们在做什么?大学时期学的是新闻学,刚好前段时间还去考了《中外新闻作品研究》课程,虽然看书的时候内心特别抵触那些滑稽的理论和考题,但今天去查了下成绩,考得比我预想的要好。上半年国内重大新闻频发,总感觉很多事情的新闻信息不够透彻。想起大学时好像流传一句话:今天的新闻就是明天的历史。对于过去的很多历史,由于种种原因我无法了解很深刻,但是对于现在我正在经历的事件,我希望自己能看得更透一些,也给将来做个纪录。 新闻事件: 背景新闻事例一: 个人总结:记者提问的关键是:这么大的地震是否可以得到预警。go--vern--ment部门的说辞很像教科书中搬抄的专业术语,大概的意思是地震预测是个难题,似乎很难得到预测。 背景事例二: 个人总结:由此可见地震是可以预测的。 背景新闻事件三: 背景新闻事件三: 背景新闻事件四: 1976年初 距唐山大地震不到半年 1976年7月6日 距唐山大地震22天 1976年7月7日 距唐山大地震21天 1976年7月14日 距唐山大地震14天 1976年7月16日 距唐山大地震12天 1976年7月22日 距唐山大地震6天 1976年7月26日 距唐山大地震2天 1976年7月27日10时 距唐山大地震17小时 1976年7月27日16时 距唐山大地震11小时 1976年7月27日18时 距唐山大地震9小时 1976年7月28日3时42分53.8秒 最后个人提示:此次2008年四川汶川县的地震和1976年唐山的地震都是7.8级。以上新闻事件和背景资料信息都是由主流媒体发布,出处都有可考,新闻的重要原则就是用事实说话,我只想让事实说出真相。 4月29日 柏杨 4月29日今天在网上突然看到一则不起眼的新闻,柏杨今日凌晨在台湾去世。脑海深处的记忆挂钟似乎被撞击了一下,幽幽传声。我所知道的柏杨是我在回浦中学念高一的时候,周末一个人坐在校园树荫下的石凳上看图书馆借的《柏杨家书》,这本书我是流着泪看完的,想想到现在至少已有10年了。印象中柏杨是因为政治原因而入狱的,一年后妻子离他而去,入狱时柏杨的女儿才8岁,好像叫佳佳,佳佳12岁时开始和柏杨通信,一直到6年后柏杨出狱。通信成了维系父女关系的唯一纽带,并且在当时来往的每封信都有文字数量的限制,还遭到审查和扣压,所以父女间的沟通更显不易和弥珍。 网上重新搜索一下那本书,捡拾其中文字段落,依然让我感动。 “四月一日信收到,你算术得满分,最使爸爸高兴,国语比算术差没有关系,我相信你将来的国语一定会很好,所以只担心你的算术,只要算术好,别的功课都容易赶上。”(《盼望吾儿来信》1972年5月8日) “爸爸爱吾儿,只盼你算术好,盼你刷牙不可左右刷,要上下刷,以免伤及牙床。”(《刷牙要上下刷,以免伤及牙床》1972年5月29日)“ “爸爸想告诉你:要学习忍耐,贫苦家的孩子所以都前途无量,就是因为他们自幼就学会了忍耐。痛苦是无尽的,要一直到眼泪流枯,变成笑容,才是人生。”(《直到眼泪流枯,变成笑容,才是人生》1973年7月28日) 当看到女儿的来信信封上有两个“巷”字时,先生立即指出: “看信封上,你写的是‘泰顺街44巷27巷三楼’,怎么出现两个‘巷’字,太粗心大意,任何文字,写过后一定要再看一遍,校正错误。”(《荡秋千的疤痕,现在还在否?》1975年6月15日) 当女儿在信中漏写了日期与签名,先生再写道:“信上吾儿漏了签名,更漏了日期,看信封邮戳是6/19,不知道有什么重大而紧急的事使你如此匆忙?将来考试时如也漏了如此重要的项目,该如何是好?”(《凡属纪念性的东西,贵也值得》1975年6月22日) 当女儿答应给寄照片而没寄时,先生写到:“注意一点,凡是许诺送人的东西,一定要办到,如果发生困难,一定要说明原因,不可含糊了事,对爸爸也是这样,否则爸爸一直念念不忘,盼吾儿养成这个习惯。”(《佳佳发明新字》1975年9月6日) 当女儿升了重点高中回母校看望初中老师时,先生马上予以肯定:“感谢恩师,证明吾儿有高贵的心灵……以后应常去探望她。”(《最好戴传统的眼镜》1975年9月13日) 当女儿为在台湾区运动会上排字幕而高兴不已时,先生提醒到:“吾儿很喜欢受人看重,这是每个人都期望的,不容易得到,但太过于重视别人对自己的看法,却可能发生一种现象,那就是势必拼命为了取悦别人(往往是不相干的人)而去做事,自己的独立性格便被抹煞,只不过为了一声赞扬。吾儿,记住这个危险。”(《独立性格不要被抹煞》1975年11月1日) 当女儿因为化学老师的欠妥行为而生气时,先生说:“以老师之尊,向一个没有抵抗力的孩子压迫,不是英雄。我儿气他是合理的,能原谅他更是吾儿高贵的情操。但要从内心真正的原谅,不要嘴巴说说表示自己大量,心里却仍恨他,那就是虚伪。尤其不要因人的缘故,迁怒他所教的功课。”(《能原谅人是高贵的情操》1976年10月13日) 当先生看到《青年战士报》上刊登的屏东县6岁小女孩林月华患有血管瘤的照片后,他写信给女儿:“……她(林月华)在照片中露出可怕的病腿在哭,爸爸看了,也忍不住哭。吾儿,你要帮助她,使她早日治愈,她不过是为了父母贫穷,便眼睁睁看自己死亡,而呼天不应。请绍颖小弟帮助你,把报纸给同学看。这小女孩就是我心目中的小女儿,我能看到她得救,死也瞑目。”(《能看到她得救,死也瞑目》1974年10月13日) 紧接着在下一封信中,先生又写到:“我儿,当我们有力量帮助别人时,应尽我们的力量帮助人,尤其是对比我们更苦的人。”(《买几尺布来。爸爸衣裤多破》1975年1月12日) 2年后,当先生得知有一位从韩国返台定居的马先生,死后留下四儿两女,因为饥饿而沦落,四个儿子因偷窃先后入狱,长女婚变,母亲疯了,小女生活没有着落,于是,他寄给女儿1000元钱,让她马上送过去。当佳佳去了一次没有找到人时,他这样写到:“帮助人要诚恳,不是施恩,你去了一趟就不耐烦,说你不能天天去,难道爸爸能天天去吗?这事应由你自己做主处理。我要你在做这些事上训练自己,你却把它当做爸爸为你添麻烦,心不在焉,爸爸感到很是伤心。”(《爸爸要你办“自己”的事》1977年3月2日) “今吾儿长大,所能为吾儿做的,只有在信上谈谈一些做人做事的道理,凡爸做不到的事,绝不板起面孔训诫吾儿去做,凡要吾儿做的,都是爸爸做得到的。人生千变万化,看起来难以应付,但实际上只要基础不斜,纵有灾患,也必有成……但如果基础斜了,任何辩解都没用。”(《不懂事的儿啊!》1976年7月30日) …… 柏杨身陷身陷囹圄之境,却时刻从一字一句,一点一滴孜孜教诲女儿,明之以礼,晓之以情,用心良苦,词句中蕴涵的真情像是在女儿心中辛勤播种。当初我念读那本书时还小,感觉自己以后为人父母应当如此,呵呵……可怜天下父母心。 另外的记忆就是柏杨在狱中好像通读了《资治通鉴》,写成了白话版本的《资治通鉴》。我之前一直对大陆翻译出版的古文报有疑虑,因为受初中上学时语文课本中对“还看今朝”一句的翻译竟然成了“还看今天的人民群众”的影响,感叹御用文人阉割思想的手段。所以某次在上海新华书店因为找不到柏杨翻译的版本,就没买,因为我相信柏杨能作为这样的一个父亲,他的作品肯定是正直透明的。 11月13日 没有标题 11月12日下午,我一个人背着包驻足在天安门广场。之前那么多次出入北京,可内心却一直都在回避这块领地。
广场确实很大,石碑确实很高,装扮确实肃穆,加上类比石雕的森严站岗,让每一个站立此地的人不由地心生畏惧和臣服——这就是权力。自古以来,统治者把权力图腾化、象征化,并加以无限扩充和渲染,以达成对既得权力的诠释和对外警示。但这却更加刺激了做惯了奴才的人对权力的追求和体验,解放后,政府各个部门纷纷搬入前朝的王府大院办公。
广场上空云雾灰朦,我站在正中的直线上长久地对视着眼前的城楼。浮现的幻影和回响的幻听让我屏息在历史的漩涡中,谎言和真理的辩驳,自由和专制的对唱,帝王和小丑的同台,青春和鲜血的祭奠,激情和暴力的交流。载不动,挥不去,只弥散在幻觉中,留在广场上的都是无语的见证和欲盖弥彰的假象。
如今,广场上除了纷纷忙着按动快门的游人外,更多的是不厌其烦地吆喝着“一分钟快照”的小商贩,此时此地,谁都想去捕捉历史演绎残留的道具,谁都想把自己嵌入在这个权力和意志的象征物中。摸不找,带不走,只潜隐在不泯的良知中,催化成点点觉醒和暗自心祭。
10月31日 再看你的眼 今天是2007年10月的最后一天,记得06年十月的某天晚上,我在常州的一个小房间里接到妈妈的电话,告诉我外婆过世的消息。没有任何征兆,没有任何准备,挂完电话我在想外婆弥留之际我在干嘛,也许我正在过马路,也许我正在和别人说话或是在发呆,可我当时怎么就没有感应,没有意识到呢,或许我可以停下来和她道个别,毕竟此途……so far away,so lonely.
恍惚间,那年夏天,外婆和我对坐在门口的小板凳上,昏黄的夕照映在她的脸庞,她用勺子一口一口地喂我吃饭,我的嘴里被塞得满满的,漫不经心地咀嚼着。可我还是按耐不住急着要出去玩,外婆舀了满满一勺饭菜故意闭上眼睛,我看着外婆紧闭的眼,偷偷地又吃了一口,外婆睁眼后惊喜的神情让我感觉特别逗乐,便要外婆再试一次。几次下来,我的饭也吃完了。
燃炷心香,是为祭。
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